苗族传统乐器叫什么名字，苗族的传统乐器是什么？
苗族的传统乐器是什么
芦笙、唢呐、箫笛、胡琴、月琴1、芦笙芦笙，为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。
发源于中原，后传入少数民族地区，其前身为竽。在贵州各地少数民族居住的村寨，素有“芦笙之乡”、“歌舞之乡”的称誉。
芦笙，是少数民族特别喜爱的一种古老乐器之一，逢年过节，他们都要举行各式各样、丰富多彩的芦笙会，吹起芦笙跳起舞，庆祝自己的民族节日。2、唢呐公元3世纪，唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以俗称喇叭。
在台湾民间称为鼓吹；在广东地区又被称为嘀嗒，是广东“八音”乐器中的一种。唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。
经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。3、箫笛玉屏箫笛用贵州玉屏侗族自治县出产的竹子制成，遂因此而得名。
玉屏箫笛是我国著名的传统竹管乐器，以音色清越优美、雕刻精致而著称，它是玉屏当地侗、汉、苗、土家等多民族文化发展的结晶，具有较高的历史文化和工艺价值。4、胡琴胡琴，琴类一种，因为来源于北方少数民族，古代汉人称谓北方少数民族为“胡”，从北方传过来的琴，因此而得名。
蒙古族弓拉弦鸣乐器。古称胡尔。
蒙古族俗称西纳干胡尔，意为勺子琴，简称西胡。元代文献称其为胡琴。
汉语直译为勺形胡琴，也称马尾胡琴。5、月琴月琴，中国传统弹拨乐器，起源于汉代。
音箱呈满圆形，琴脖短小。全长62、音箱直径36.3厘米。
琴颈和音箱边框用红木、紫檀木制，边框用六块规格一致的木板胶接而成。面板和背板桐木制。
箱内置两道音梁，支两个音柱。四轴，四弦，每两弦同音，五度定弦。
琴颈和面板上设八或九个品位。
苗族人民庆祝节日时常吹奏的民族乐器叫什么?
在中国贵州、广西、云南、四川等地区，分布着一个少数民族——苗族。
苗族人民在过年过节时会吹奏一种乐器，这种乐器的名字叫“芦笙”，苗族人民也叫它“梗”。芦笙不仅是苗族人民的专属乐器，在侗族、瑶族、水族、傣族、仡佬族、布朗族等民族中也非常流行。
关于芦笙的起源，苗族民间流传着一个很有趣的故事。 传说苗族的祖神“告旦”和“告当”造出了太阳和月亮，又从天公那里偷来了稻谷种子种在地里，但收成却浪差。
一天，告旦和告当从山上砍了6根竹子捆绑在一起，吹出了美妙的乐声，听到音乐，地里的稻谷长得飞快，当年就获得了大丰收。从那以后，每逢过节或喜庆的曰子，苗族人民就要聚在一起吹奏芦笙。
芦笙由笙苗、笙斗和簧片三部分组成，笙苗一般由6根竹管制成，最常使用白竹制作；笙斗又叫气箱，一般用杉木、松木制作；簧片用铜制成。吹奏时，双手捧持笙斗下部，手指按孔，吹吸都能发出声音。
苗族人民吹奏芦茎时都要伴上苗族舞蹈“芦笙舞”，跑、跳都不影响演奏，吹奏时还特意添加一些高难度动作，增添了芦笙演奏的表演性。 芦笙的音色明亮浑厚，常用来演奏欢快、抒情的乐曲。
芦笙不仅仅是一种演奏乐器，它已经成为苗族等少数民族文化生活重要的组成部分，只要有苗族的地方，就有芦笙的身影。人们在劳作之后的傍晚吹奏芦玺，表达对生活的热爱和内心的情感。
每年的农历九月二十七是传统的苗族芦笙节，在盛大的节日上，苗族人民聚集在一起，边吹边舞，场面浩大，极其壮观。
苗族的乐器有哪些
芦笙是苗族人喜欢的一种乐器，据说已经有2000多年的历史黔东南苗族管乐乐器有芦笙、芒筒、夜箫、姊妹箫、笛、唢呐等。
芦笙是苗族人民最喜爱、最常用的一种簧管吹奏的民间多声部音乐乐器，由六根长短不一，内装大小不同的铜簧片的竹管开有音孔，吹奏时只需按其音孔就可产生不同音响效果，形成和音、和弦。 从吹奏形式来看，芦笙可分为四类一类为排芦笙（也称为套芦笙）；一类是由两支音阶相差两个八度的大芦笙和小芦笙组成的母子芦笙；一类是由一对音质、音量、音阶完全一致的芦笙组成的对芦笙（也称为齐奏芦笙）；一类是由高中、低音阶相差各一个八度的三支芦笙和九至十五支莽筒组成的莽筒芦笙。
套芦笙有两种，一种由高音、中音、低音、倍低音四支四个八度芦笙组成，长短不一，长的有丈余，短的有尺许。高音芦笙有六音，中音芦笙有三音，低音芦笙有二音，倍低音芦笙只有一个和弦伴奏音；一种由特高芦笙、高音、中音、低音、倍低音六支芦笙组成。
芒筒树干挖空或楠竹做成筒，内装一根带有簧片的竹管；使用时吹奏竹管，靠筒内的共鸣和音伴奏，声音低沉宏亮，雄沉深厚。一支莽筒只有一个音，不用它***吹奏曲调，只能起到为芦笙伴奏的作用。
萧筒一种吹奏乐器。流行于广西壮族自治区南部，以及云南、贵州省的苗、彝、瑶族地区。
用小竹制成，全长 30— 40 厘米 ，竹管上开有 5 到 7 个按音孔，吹口部分有所不同。瑶族萧筒顶端和后方开一出音孔。
彝族和苗族的相似，是在萧筒的顶端堵一木塞；在木塞的后部开一出音孔。声色轻柔，用于日常娱乐生活。
芒筒亦称 芦笙筒” 。也有写作 莽筒” 的。
是流行于贵州、广西的苗族、侗族地区的吹奏乐器。在一根细竹管靠下端五分之二处安上一个簧片，然后将此簧管放入大竹筒中，做为它的共鸣筒。
芒筒大的有 200 厘米 左右，小的有 40 厘米 左右。音色低沉雄浑，作低音配合芦笙齐奏。
唢呐普遍流行于黔东南苗族各地，样式与汉族相同，有的地区配有大号，有五孔、六孔和八孔几种，一般有成套曲调，旋律很强。 苗族大唢呐苗族竖吹双簧乐器。
外形和汉族地区的唢呐相同，但形体硕大，音色低沉浑厚，常用于民间吹打合奏，是很有特色的低音乐器。流行于四川筠连、洪县和云南威信、彝良等苗族聚居地区。
相传 200 多年前的清代，戏曲艺人将流行于南方的小唢呐三吱子改成了中音唢呐二节子，后来又把各部位的尺寸按比例放大，才逐步发展成为现在苗族人民喜爱的大唢呐。 演奏大唢呐时，因管体较长，上轻下重，需要坐势吹奏。
奏者将左腿搭在右腿上，把唢呐碗靠在左腿上。大唢呐的音域由 bb ~ b1 ，有两个八度。
演奏形式分为单吹和群吹（多人一起吹奏）两种，常用于婚丧喜庆活动。每当苗家红白喜事或修盖房舍之际，民间艺人便敲锣打鼓、登门吹奏。
唢呐曲调租犷、质朴，最适于表现深沉、稳健的旋律。 大唢呐由哨子、尖子、子杆和碗四部分构成，通体木制，全长约 120 厘米。
唢呐哨用野麦子（又称油麦子）的麦杆，它的采摘和制作很有讲究，必须在野麦子含苞时进行采摘，麦杆需蒸露处理，即白天用热气蒸一次，晚上放在露天地上让露水淋一夜，但不能受雨淋。经蒸露九次后再修剪加工，方可使用。
尖子起着连接哨子和子杆的作用。予杆即唢呐杆，用当地出产的一种空心木棍制作，杆身上开有 8 个（正 7 背 1 ）圆形音孔，自下而上称为第一至第八孔。
第一孔（即底孔）至杆身底端的距离与第八孔（即背孔）至杆身顶端的距离相同。 唢呐碗较大，采用当地生长的一种木质较硬的山棘子树干制作。
其尺寸通常以杆底端至第四孔的高度为准，故在苗族民间艺人中流传着掩三个半眼（即把子杆放进唢呐碗里，正好看到第四孔的半个眼）的说法。如今的唢呐碗，已大部分在碗口处加上了一圈薄铜片，既增大了音响共鸣，又使音色更加深厚。
夜箫、姊妹箫是地区性乐器，有五音孔和六音孔之别。五音孔夜箫有簧，音质柔和纤细，柔情，是青年男女谈情说爱时吹奏的乐器♂笛也是地区性乐器，有五音孔和六音孔，七音孔之分。
无簧，音质清脆响亮，也是青年男女传递感情的媒介物。 弦乐乐器 黔东南苗族弦乐乐器多为伴奏乐器，主要有 古瓢琴” 、二胡、月琴等几种。
古瓢琴” 流行于丹寨县排调镇一带，是民间古老的乐器，状如半边葫芦瓢，故称 古瓢琴” 。该琴将一泡桐木削成半边葫芦状，挖空后另削一块薄木板盖住，着两根牛筋弦，安一码头，弓为马尾丝或棕丝，一般为二至四弦，用左手按弦，右手推弓，音质流雄浑厚，为男女青年对歌时伴奏或跳舞用。
此外，还有二胡，月琴等，多用于对歌伴奏用。 打击乐器 苗族打击乐器有铜鼓、木鼓和皮鼓。
铜鼓是苗族人民珍惜和喜爱的一种民间乐器，已有上千年历史，其形状不仅苗族各地相同且与其他民族相同，黔东南苗族铜鼓属麻江型，直径最大的约有 100cm 左右，一般为 50—— 60cm 。铜鼓制作精细，鼓面为浮雕图案，中心为日光形，边缘刻有蛙、龟、牛、马等主体装饰，鼓身全部有花纹围绕，丰富多彩。
打击时，常以小木桶于鼓背助音，其音质雄浑深厚，锐耳圆润，传声甚远。 木鼓各地式样不同，大小不等，大的直径有尺许。