你真的知道什么是道教法会吗？
对于道教宫观里举行的法会
不了解的人会觉得很神秘而参加过的会说“法喜充满”那到底什么是“法会”？什么人可以来参加法会？参加法会有哪些注意事项呢？
道教斋醮[zhāi][jiào]，也称为“建醮”、“修醮”或“打醮”，即供斋醮神，其法为清心洁身，筑坛设供，书表章以祷神灵。
道教法会的种类
斋醮，俗称做道场或者做法事。“斋醮科仪”指醮祷活动所依据的一定法规。
有清醮与幽醮之分，即是有阳事道场和阴事道场之分，是道教设坛祭祷的一种仪式。
道教法会的种类
斋醮，俗称做道场或者做法事。“斋醮科仪”指醮祷活动所依据的一定法规。
有清醮与幽醮之分，即是有阳事道场和阴事道场之分，是道教设坛祭祷的一种仪式。
阳事道场（祈福道场）：
大则祈祷国泰民安，风调雨顺，禳解灾疫；小则为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄，保佑人们事业有成，生活幸福，财运亨通，灾消祸散，身体康健，运程改变。通过做这种道场，能够使人们的一切善良美好愿望得以实现。
1.祈求祈福转运，消灾解厄，化解小人、化解太岁、以趋吉避凶、防止事故、牢狱官非无侵、诸厄消除万灾化解。
2.祈求事业兴旺发达，生意兴隆通四海，秘法开五路财门，财源茂盛达三江，运和亨通，万事吉祥，顺利如愿。
3.祈求婚姻美满，夫妇和合，求婚求子求女，家庭和睦幸福快乐，求福求禄求寿。
4.祈求家宅公司厂矿平安顺利，道法驱邪镇煞，洒净安神谢土。
5.祈求病愈灾消，防病避祸，愈顽疾。
6.悔罪祈福法会：化解久病不愈，服药无效，病情反复之类病患灾难。
7.放生大法会：代信众放生，广积阴德，延年延寿，荫泽子孙后代，福寿康乐，平安吉祥。
8.祈求子女身体健康，开智增慧，学习进步，学业有成。
9.祈求官运亨通：文昌帝君护佑，小人远避，贵人扶持，官运亨通如意。
阴事道场（度亡道场）：
是为去世的亲人所做的追思度亡道场。
道教认为万物皆禀“阴阳二气”而生，一旦阴阳气衰，人则气散神衰而亡。人亡，阳神上升、阴魄滞地，魂飞魄散，各不相依，若有所滞，则魂被锁入丰都地狱，魄化为骷髅，沦于昏暗之中。
于是设坛建醮，追摄亡灵，使已散之气得以凝聚，永离丰都地狱之苦，同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。
1.祈求超度先亡（九玄七祖）及亲友师长。
2.祈求超度误杀误伤的各类有情有灵生灵，死者安息而往生，生者安宁而延生，阴安阳乐。
3.祈求超改前世今生所造业障解冤释结大吉祥。
4.超度灵婴。怀孕后不能顺产成人而夭折的婴儿（不论成形与否，含流产打胎等）称之为灵婴，它们会因不能成人而怨气特大，会造成诸多不良的影响。
做超度道场，能获解冤释结，消灾转运，吉祥如意，贵人扶持，工作顺利，事业兴旺，婚姻圆满，家道兴隆。
宫观道众每逢朔、望日，重要节日，祖师圣诞，都要举行祝寿、庆贺等典礼，还有为新塑神像所举行的开光法会等，这些常行的仪规统属斋醮科仪。
个人发愿做道场的信士称为“斋主”。道观根据斋主的愿力而启建道场，如《北斗经》上说：“随力建功，请行法事”，现行的道场有一场，半天，一天，或者三天，七天，九天等。道教宫观每逢天尊圣诞或道教重要节日都有建醮庆贺。普度亡魂的道场则在每年清明节、中元节举行。
各位信士在参加道场之前要沐浴斋戒。道场的灵验与否，诚心是关键。如经上所说“莫道天宫远，诚心福自来。”
以法相会，如法修行，信士们通过参与法会诵持道经，就好比跨越了时空，如临太上道祖说法的现场。
通过高功法师带领，与善信们一起诵持经文，对照自己的发心、日常的行动，平时按照经中所说的去处事、去修行。
法会圆满结束时会将这场法会的功德进行回向，为众生解脱祈福，为自己或家人累积福报资粮，为先人超度。
学之道