首页 / 道长杂谈 / 《文昌帝君阴骘文》,道教典籍

《文昌帝君阴骘文》,道教典籍

2025-10-13 18:41 道长杂谈

文昌帝君,全称“文昌梓潼帝君”。掌管福禄、主宰功名,又称梓潼帝君。在道教尊为“更生永命天尊”、“七曲灵应天尊”、“保德宏仁大帝”等,居玉真庆宫。

《文昌帝君本传》云:文昌帝君姓张,讳善勋,周初吴会间(今苏南浙北一带)人,其始祖曰黄帝之子。经七十三化,一直降生为士大夫,其灵异甚著,凡禳灾祛诊,祷雨祈嗣,有感必通,并能镇伏妖魔、疫疠鬼神。

《历代神仙通鉴》称帝君:“上主三十六天仙籍,中主人间寿夭祸福,下主十八地狱轮回”。

《文昌帝君阴骘文》原文

帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我(帝)存心,天必赐汝以福。
  于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门:窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁,中状元之选;埋蛇,享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。和睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。
  谈道义而化奸顽,讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫,举善荐贤,饶人责己。措衣食,周道路之饥寒;施棺椁,免尸骸之暴露。造漏泽之仁园,兴启蒙之义塾。家富,提携亲戚;岁饥,赈济邻朋。
  斗秤须要公平,不可轻出重入;奴仆待之宽恕,岂宜备责苛求。印造经文,创修寺院。舍药材以拯疾苦;施茶水以解渴烦;点夜灯以照人行;造河船以济人渡。或买物而放生,或持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。
  勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之财产;勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之争讼;勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠,使人兄弟不和;勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。
  依本分而致谦恭,守规矩而遵法度。谐和宗族,解释冤怨。善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。恒记有益之语,罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛,除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。

垂训以格人非,捐资以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉?

《文昌帝君阴骘文》-白话文

文昌帝君说:我(文昌帝君)第十七世时作一个地方的父母官,从没有做过对不起群众和下属的事,时常帮助别人度过困难,接济别人一时的贫困,怜悯别人的孤儿,容忍、宽恕别人的过失,广泛的行善积德,上合天心。有人如果像我(文昌帝君)这样有好心肠,上天必定赐福于他!

于是文昌帝君就训劝世人说:汉朝时的东海人于公,做地方官时,审案量刑公平合理,昭雪冤屈,民众允服。曾经修理家门,就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大?他说,他做官多积阴德,从未冤枉好人,后代必定兴旺发达,省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相,孙子也做了御史大夫。

五代时的燕山人窦禹钧,三十多岁时还没有儿子,有一次他梦见他祖父对他说,你不但没有儿子,而且还很短命,宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事,救济别人,广积阴功。数年以后,连生五子,五子都聪明俊伟,而且高中科举,五个儿子都做了官,他本人也活到八十有二。

宋朝有两兄弟宋郊、宋祁,在读书的时候,有个僧人替他们看相,说弟弟会考中状元,大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱,又遇到那个僧人,他对大哥宋郊说,你风采奕奕,精神饱满,更胜往昔,必定曾经救活数百万的生命,这次考试,弟弟宋祁固然可以考上状元,然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前,在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁,于是编了竹片,使蚂蚁渡水而活。同一年殿试,哪能有两个状元?宋郊心中很是疑惑。等到放榜,宋祁第一名,宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前,于是就擢升宋郊为状元了。

楚国的孙叔敖,有一次出游,遇到一条两头蛇,他就杀死并掩埋了。回家后,他愁得连饭也吃不下。他母亲问他发生了什么事,孙叔敖哭着说,听人说如果见到了两头蛇就会死亡,我已经见到了,害怕离你而死。他母亲问,那条蛇在哪里?孙叔敖说,恐怕其他人看见,已经杀死并掩埋了。他母亲说,不要害怕,听人说有阴德的人必定有善报,你必会在楚国出人头地!后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。

由此可见,想增广你的福气,必须要心地好,时刻方便别人,积累种种阴德,利益他人,多做善行而积累福分,就像:以正直的德性教化世人,心地慈祥,爱国为民;宽宏大量,平等待人;忠于君主,孝敬双亲;尊敬兄长,待友诚信;夫妻和睦,教育子孙;不得对老师、长辈傲慢无礼;不得讥谤圣贤教诲;或者敬奉天仙,朝礼北斗、星宿;或者拜佛念经,早晚参禅打坐;报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩,尊奉佛、道、儒三教;

谈道理教化奸诈的人,讲经史开解愚昧的人;救急就像挽救快干死的鱼一样,救危就像挽救被网住的鸟一样;矜哀孤儿,抚恤寡妇;尊敬老人,怜悯贫穷;尊崇善人,推荐贤能;对人恕,对己忍;布施衣服、食物,周济在道路两旁饥寒交迫的人;布施棺材,掩埋无主尸骸,避免尸骸暴露;给无家可归的兴建房舍,为辍学儿童兴办学校;家里富有就提携亲戚朋友,遇到饥荒就赈济邻居和亲朋;

用来称东西的秤准确公平,不可短斤缺两;宽恕对待雇用的工人,不可尖酸刻薄,责备苛求;出钱、出力捐印经书和善书,修建或修葺寺庙;施舍药方来医治别人的疾病,布施茶水使路人解渴去燥;在道路旁放置灯火方便行人,在河流里设置船只供人渡水;或者经常买生物来放生,或者常常吃斋持戒避免杀生;走路时常常留意,不要踩到虫子和蚂蚁;严禁烟火,不火烧山林;

不在山上捕捉飞禽走兽,不到河溪边毒杀鱼虾;不宰杀耕牛,不随便丢弃字纸书籍;不谋夺别人的财产,不嫉妒别人的技艺才能;不奸淫别人的妻子女儿,不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼;不破坏别人的名誉,不破坏别人的婚姻家庭;不因为个人私仇而使别人兄弟不和,不因为小小利益而使别人父子疏远;不倚仗有权有势而欺辱善良的人,不仗着富有而欺凌穷困的人;

依本分,谦虚谨慎,守规矩,遵纪守法;同宗同族互相和谐,有怨有仇互谅互解;亲近善人,有助于身心德行;远避恶人,杜绝灾殃;经常赞叹别人的善事,不宣扬别人的恶事;不口是心非,讲一套做一套;剪除阻碍道路的荆棘,搬走障碍道路的瓦石;修整几百年来崎岖不平的道路,建造人们来往的桥梁;留传训言供后人鉴别是非善恶,捐赠钱财成全别人的好事善事;做人做事遵循天理,说话合乎公道人心;吃穿住行,时刻想念圣贤教诲;独行独卧,始终慎如众目睽睽。

不造作种种恶事,身体力行去做种种善事,这样就永远没有灾星加祸,常常会有吉神照耀护佑,总而言之,近报自己得福,远报子孙受益。百福临门,万事吉祥如意,难道不是从积累阴德中得来的吗

本站文章均来自互联网,仅供学习参考,如有侵犯您的版权,请邮箱联系我们删除!
全部评论

猜你喜欢

  • 道教九行与十善

    道教十善一念孝顺父母,二念忠事君师,三念慈心万物,四念忍性容非,五念谏争解恶,六念损己救穷,七念放生养物,种诸果林,八念道边舍井,种树立桥,九念为人兴利除害,教化未悟,十念读三宝经律,恒奉香花供养之具..

    道长杂谈 2025-10-13
  • 种生基起源于道教,种生基需要哪些物品

    近年来,随著港澳台众多名人籍生基助力成功的流传,明星名人种生基获得助力的流传,生基渐渐为人们所关注。什麽是生基?生基有什麽功效?对于生基的解释有多种版本,主要有以生基乃生坟、寿坟,属于风水精要之造运大..

    道长杂谈 2025-10-13
  • 如何制作道教定身符并提高自我防御能力

    道教定身符的基本概念与画法道教定身符是一种用于防御邪恶力量的符咒,它可以帮助人们保护自己免受邪恶的侵害。在道教中,定身符被认为是一种非常强大的护身符,可以提高人们的身体和精神的自我防御能力。本文将介绍..

    灵符 2025-10-10
  • 请文昌符效果 原来作用在这4个方面

    文昌符是一种道教符咒,被认为可以提高人的学业和智慧,帮助人们在学习和工作中取得更好的成绩。文昌符的主要作用有以下四个方面:1. 提高智慧和学业成绩文昌符被视为提高智慧和学业成绩的有效工具。它可以帮助人们..

    灵符 2025-10-09
  • 道教转运符壁纸图片素材,让您实现顺利转运

    无论是在中国还是在海外,道教都是一个备受推崇的宗教而在道教中,有一种崇高而神秘的符咒“道教转运符”,这个符咒被称为“转运保佑”,能够给人们带来不同层面的好处而如今,利用壁纸图片素材的方式,可以让我们轻松获得..

    灵符 2025-10-07
  • 道教五雷转运符图片高清

    道教符咒一直都是中国神秘文化的一部分,其内涵极为深奥,其中涵盖着民间文化的智慧和哲理其中,五雷轮转符是一种非常强大的道教符咒之一,被许多修行者视为灵符,都希望在修炼中掌握它然而五雷轮转符的方便获取和应用,令..

    灵符 2025-10-07
  • 风水也是道教文化的一种 可惜现在的很多年轻人已经不了解

    据历史记载,古时人民对于风水一说,便有了从天时地利人和,综合起来观自然大势。其中,风水是道教文化的一种玄学同类,也可以说风水是道教文化的另一种体现,两者本质有共同之处,下面给大家具体分析一下!道学,是..

    道教文化 2025-10-03
  • 道教茶文化的起源让人很是寻味 魅力不输民间文化

    现代人喜欢喝茶,比如养生茶,红茶以及绿茶等。久而久之,形成了一项文化,不同的人,善于喝不同种类的茶。而道教茶文化有着密不可分的关系,下面给大家科普一下知识!道教的传承中,茶道主要代表人物有陆羽,古代称..

    道教文化 2025-10-02
  • 道教神话的人物和事迹值得我们后辈人去学习 弘扬民族文化

    神话故事一直都深受人们的喜爱,关于各种传说,总是让人津津乐道。道教是一个存在很久的教会,其中也有很多的神话故事。那么,你知道道教神话中都有哪些人物和事件吗?下面我们一起来了解一下。熟悉道教的人都知道,..

    道教文化 2025-10-02
  • 道教开光法事很普遍 就比如我们的新车就需要这样的一个仪式

    说起开光,很多人都应该知道是怎么一回事,特别是家里有买了新车的,那就必须要经过开光,目的其实也是赋予一种美好的寓意。而道教开光法事很普遍,就比如我们的新车就需要这样的一个仪式,那它究竟是怎么一回事呢?..

    道教文化 2025-10-01
  • 道教超度亡灵疏文样本大全–以何为凭据?

    道教超度亡灵疏文始于唐朝,至今已有千余年历史,其重要性不言而喻对于丧礼及殡葬工作人员及家属而言,掌握正确的超度文书凭据能够帮助其规范化遵从道教教规,得到亡灵的超度与安详本文便为您提供一份全面的道教超度亡灵..

    法事 2025-10-01
  • 如何补财库?道教补财库法事改变命运的开始!

    补财库其实就是不财源,通过补财库能够为大家积累更多的财富,从而实现财务自由,在补财库过程中也要注意方法的选择,那么如何补财库?道教补财库法事改变命运的开始!为什么要补财库有的善信很会赚钱、有的付出很多..

    财库法事 2025-09-29
  • 搜索引擎优化:道教超度亡灵七字对联大全

    道教是我国的国粹之一,其中有一项重要的活动就是超度亡灵在中国传统文化中,超度亡灵是一种很重要的仪式道教认为,亡灵在世界上游荡,会给人们带来疾病,灾祸等不幸超度亡灵就是通过某种方式将这些亡灵超度到一个更好的..

    法事 2025-09-29
  • 补财库法事佛教好还是道教好?两者具体分析

    法事指的是解决一些业障举行的仪式,一般是有着高深法力的法师主持的,补财库是较为常见的一种法事,那么到底补财库法事佛教好还是道教好?下面一起详细分析下吧。补财库到底是道教的还是佛教的1、全套的补财库法事..

    财库法事 2025-09-28
  • 如何处理茅山道教还阴债?

    茅山道教是中国道教的一个流派,起源于江苏省的茅山山区,素有“茅山道教三绝”之称,即:符术,调灶,还阴债其中,还阴债是茅山道教的一项重要仪式,是为死者还清欠下的冤亲债务,使其灵魂得到解脱茅山道教的还阴债与其他传..

    法事 2025-09-28
  • 还阴债是道教还是佛教的,佛教还阴债可靠吗?

    有缘众生,大家好,我是云一道长(微信yunyidaozhang)。曾有善信问,阴债是佛教的还是道教的,从根源来说,阴债是来自道教经文,道教有详细的阴债查询之法,也有还阴债法事的具体方法。 但很多善信会有疑问,为什么..

    阴债法事 2025-09-26
  • 还阴债对人的好处有哪些,道教还阴债法事靠谱吗

    很多人在生活当中,总是或多或少的对别人做了一些亏心的事情,轻的让别人损害名誉,严重的会导致别人因此毁掉一生,甚至会导致一些人殒命,所以这样自己就欠下了阴债,那么还阴债对人的好处有哪些呢?今天就和大家聊..

    阴债法事 2025-09-25
  • 自己打表文应该怎么写?道教疏文

    道教通过疏文章表的形式来传忱达悃,通会神灵、告意诸神,以求祈愿。“疏文”通俗地说,就是凡人祈求于神仙的文函,与公文及书信类同。在法事过程中,主坛法师将恳祷者所求的事由,通过叩拜存思天神恩佑,用笔墨于纸..

    阴债法事 2025-09-24
  • 道教发源地在中国哪里 这3个地方呼声高

    道教发源地在中国哪里?道教的起源距离至今已经有将近2000年的时间,隔着如此漫长的历史长河去考古道教发源地不是一件容易的事情。对于道教起源于哪里,有多种说法,其中这3个地方呼声较高。1.瓦屋山瓦屋山是鸽子花..

    道教文化 2025-09-24
  • 正一道教开光科仪/龙虎山开光法事

    正一道教是中国传统宗教之一,历史悠久,有着深厚的文化底蕴。在正一道教中,开光科仪是一项非常重要的仪式,它可以使道教法器具有神秘的力量,帮助人们达成愿望、祈福祈福等。而龙虎山则是正一道教的圣地,这里有许..

    灵符 2025-09-17