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从青海省乐都县城出发沿109国道东行约六七公里，便到了去石沟寺的路口。若不是新建了牌坊，修整了道路，匆匆驾车驰过的人们很难知道这里还有一座寺院。从见到牌坊的路口驱车右转，一座崭新的一进两院的寺院出现在眼前，大殿风格古朴，油漆鲜亮，香客信众络绎不绝。再加上已举办多年的花儿会，使得石沟寺有了更广的知名度。但这一切都不是我最初认识石沟寺，对我来说，这只是一座近些年在交通便利处新建的又一座名叫石沟寺的寺院而已，当然也可以理解为石沟寺别院。
真正的或者说是原来的石沟寺地处青海乐都县洪水镇姜湾村西南部，也就是上述那座新建的石沟寺背靠的山谷中，因该山谷地貌主要由岩石构造而成，故曰“石沟”，石沟寺因之得名。现存石沟寺的主要建筑有韦陀殿、关圣殿、大雄殿、观音菩萨殿、百子宫等，供奉着韦陀、关帝、佛陀、观音、普贤、文殊、送子娘娘等神佛菩萨，充分体现了佛、道、儒三教合一、和谐相融。其中供奉送子娘娘的百子宫内石壁上有一小洞，求子者需将手臂伸进洞内旋转晃动，据说若能带出洞内的绣花针，那么十有八九就能灵验。由于山势险峻，石崖陡峭，经过韦陀殿和关圣殿后，只能通过一条陡峭的“天梯”才能到达其他殿宇，使得高悬在“天梯”之上的大雄殿、观音殿、百子宫等更添了一份如临深渊的惊险，不由得让人联想起名满天下的山西恒山名刹——悬空寺。守护石沟寺的老人讲述一个传说：从前有人放羊到这里，总是听见有人在喊“我要出来，我要出来……”时间长了，有人就回答到“那你就出来吧！”接下来便地动山摇，大有山崩地裂之势，吓得那人大喊“别出来啦，别出来啦……”，没想到这位困在山中的神人很听话，真的停了下来，只露出了一只手，还是只金手。自此，凡遇灾难就有人到此求卜吉凶祸福，久而久之便有了庙宇佛堂。
走在新修的水泥路上，相较以前上山必走的羊肠小道平坦了许多，但总觉少了些野趣。待水泥路终，道路渐窄，终于进入了当年那条熟悉的小道，刚刚遗憾的野趣终得弥补。陡峭山崖上凿出的是一条仅容一人行走的羊肠小道，很难想象当初建造者是何等艰辛。峰回路转，有殿翼然临于崖上，这才到了真正的石沟寺。
据守护寺院的老人介绍，石沟寺约始建于元末明初，曾三毁三建，解放前最后一次重建在清同治年间。这次重建较之现今之规模要宏大许多，尤其是大雄殿，这是一座面阔五间的“三赚（转）五”①的大殿，气势雄伟，把地处更高山崖上的观音殿遮蔽的不见阳光。大殿屋顶是一座形似莲花的檐脊，若遇上下雨，流水四散而下，甚是壮观，地处更高山崖上的观音殿正好处在这朵莲花之上，殿内佛像雕塑技艺精湛，观音殿内的童子像更是栩栩如生……
这种景象一直延续到了1970年。这一年，据说有一位姓赵的武装干事觉得非常不符合时宜，坚决要求拆除这充满迷信色彩的寺院。他下令姜湾大队的社员们必须上山去参加拆除工作，并给姜湾村各小生产队分配好了负责拆除的殿宇和工作任务，只等第二天开拆。这天晚上，几位老人连夜上山，冒险将连接大殿的“天梯”捣毁。第二天，上山的社员们无法开工，几位胆大的年轻人说道：这是佛爷在显灵，一脚将“天梯”踹断了，我们可不敢拆，还是走吧！那几位年轻人带头下了山，其他人也陆续跟着下山了，那位姓赵的干事也无可奈何，只好作罢。
大家是不是长吁了一口气？至少我是如此，但是我们真的低估了这位赵干事坚定的信心！
到了第二年，也就是1971年，赵干事召集了洪水公社其他生产队的“四类分子”再次来到了石沟寺。这次，存续几百年的石沟寺再也没能逃脱被毁的命运，在他的指挥下，胆大些的“四类分子”们挥锹抡锤，捣殿砸佛，包括那只金手以及那尊栩栩如生的童子像全数被毁，并将装在佛像内的古物古书一扫而光，石沟寺终遭浩劫，仅观音像和韦陀像得以幸免，尚存至今。
石沟寺被毁二十多天后，中央新的文件传达了下来，大致内容是停止拆毁庙宇，保护好历史文物古迹……
1982年，石沟寺再次得以重建，佛像也重塑了金身，但人们再也看不见“莲花飞瀑”的大雄殿和塑造精美的童子像了。
……
与老人的叙谈还在继续，他又说起关于石沟寺的其他一些轶事。
他讲到，住在石沟寺的道人们一般不能超过三年，三年后必须隔一年再来，否则便会发生一些奇怪的事情。据说有一位道士在石沟寺住了约六七年，某天，他在大殿中发现了一条小蛇，他小心翼翼的将小蛇用棍子挑了出去，可没过多久，蛇又出现了，他再次挑出，这些出现在殿里的蛇或盘、或卧，如此这般一段时日后，发现蛇越来越大，粗大到他再也不敢挑出去了，从此他便离开了石沟寺，再也没有回来，而蛇再也没有出现。要知道，乐都地区海拔较高，气候寒凉，蛇类动物很不常见，大蛇更是少见，不能不让人称奇。还有一位也住了较长一段时间，据说一到晚上，就听见送子娘娘殿中会传出孩子们的歌声或嬉闹声，惊醒后却是安静如常……
而他自己成为石沟寺守护人的经历更具传奇色彩。
那是十多年前的一天，一直在山中放羊的他来到了石沟寺中想歇歇脚然后回家，在与之前的石沟寺守护人用过简单的饭食后啜茗闲谈，看到天色已晚，便临时决定住一晚。到了第二天，前任守护人拜托他帮忙替他守一晚，以便他回家看看，他也爽快的答应了。第三天，他没等来守护人，却等来了守护人的侄子和另一位乡民，这位乡民对他说：你把香火看好着啥？他回答说：嗯嗯，看好着呢。可这位乡民又把这问题重新问了一遍，他突然意识到出事了！果然，原来这位前石沟寺守护人嗜酒，回家当晚再次大醉，之后，醉步蹒跚的他要去找他的亲戚，却摔倒在沟壑中不幸亡故。出于帮忙的他不得不继续看护着石沟寺等待新的守护人前来，没成想新的守护人一直未能到来，而他也就一直守护着石沟寺直到今天，屈指一算已十有二年矣！这十二年间，他从一位羊倌变成了寺倌，从对释难解签完全不懂到为信众答疑解惑，成了石沟寺新一任守护人。十二年间，除了遇到了一次小花蛇以外，再也没有其他什么奇事发生。而与小花蛇的偶遇也十分奇特，他见到这条小花蛇后，对它说：你到远处去吧，不要到这里来了。几天后，他看见那条小花蛇出现在了更远的他取水的地方，除此再无他事。
看来，石沟寺终于等来了它真正心仪的守护人。
① 从民间了解的寺庙建筑中常用的一种建筑形制，一般是外立面间阔五间，但实际殿宇为三间，两边用耳墙装饰，外观形似五间的殿宇。赚或转是音，笔者不确定应该用那个字合适，是故。